君子爱财,取之有道;与道相悖,求也难得!随着互联网的发展与环保绿色概念的深入,电子香烛、电脑念佛机、网上礼佛很盛行的,出现了专业的礼佛网站、在线财神网站。上网供奉财神的网友越来越多,财神敬之得当,可得全家或企业财运享通;敬之不当,财神则会变为散财之神――耗财破损;尤其是财神关公,如敬之不当,不但不能带来财运,关公的那口大刀还会伤人。拜在线财神求四海财富,财富之路越走越宽。上互联网请在线财神催财法则有若干,但是最基本的法则我们需要了解和实践:

 

第一法则:人气旺则财气旺。如果没有特别必要,在线财神应该设置为公开,一般不要设置为注册用户可见,更不要设置为保密,只有自己一人可见。也可以在博客、网店设置自己在线财神的链接或加入qq签名、qq空间等,以增加人气。

 

 第二法则:恭请适合自己的在线财神

 

     财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。,财神有文财神、武财神、福禄寿三星等,在线财神是否适合自己直接影响屋宅财运及主人健康。有些人自供奉财神后,夫妻或公司人员经常发生口角纷争,财运反复,乃由于财神与自己的事业、生肖、八字不合,故供奉财神适合自己显得尤为重要。

 

一般来说文财神较宜文职,或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。

 

  一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意(股票、期货等)适合摆放或供奉武财神。

 

中国的南方喜欢供奉关圣帝君,中国的北方较多奉赵公明。实际上,财神在民间还有很多,如招财童子、善财童子,比乾财神等等,至于请哪一尊财神,那要看个人与财神的缘分而定,不可以一概而论。

 

第三法则:存心为善,财富自来。

 

民间流传有“财神菩萨休妻”的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个心地不善者说起。有个心地不善者无路可走,路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个心地不善者,心想连香烛都舍不得点,还来求财?可心地不善者心中想的正相反,他认为财神总会救济人的,便不住地拜。

 

     这时,财神娘娘动了恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发善心给这心地不善者一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐与呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了心地不善者。心地不善者突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了心地不善者,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个心地不善者是拜了财神而发财的。

 

 可见,财神爷是心善者供奉的,心地不善者供奉是不会显灵的。看明白了上述故事,在线财神网提醒大家更要领会如下道理: 一个人心存善念,必当正气焕然,天地同感;一个修行做善事,此人必道德高尚,人所钦敬,天所恭仰,一位具有仁德者,是为一切众生所共景仰的,所以供奉财神首要条件就是:心存善念。

 

第四法则坚持供奉,财富圆满。 

 

          财神的恭请和安奉,不但要心诚,还要按照基本要求进行供奉,不要虎头蛇尾:即恭请时认认真真,而后来的安奉烧香则马马虎虎,这样是不会财神显灵的,还有可能适得其反。

 

财神供奉是不可或缺的程序。因此,恭请财神之前要三思而行,恭请了就一定供奉好,起码“初一十五”要烧香上供品。这样,财神才能真正到你家,为你带来财富和平安。

 

第五法则:乱取网名麻烦多 

   

在本站注册用户、请在线财神更加要慎重,乱取网名麻烦多 。俗语说;“文如其人,人如其名;名不正则言不顺,言不顺则事不成。”名字作为每个人的固定符号信息,成为人们在社会上生存、发展不能缺少的工具之后,名字便有了某种价值。名字与人终生相伴,在某种程度上是一个人一生的缩影。很多人尤其是年轻人认为,真名、笔名要谨慎,网名总可以让我自己随意发挥吧,爱怎么取就怎么取。其实,网名不能随意取,否则会影响你的运势。 

     参阅“乱取网名麻烦多”,网址http://www.caishen66.cn/popbase.asp?id=88&class_id=2